中貿聖佳2018秋季藝術品拍賣會

 

預展  Preview

2018 / 11 / 22-23

 

拍賣  Auctions  

2018 / 11 / 24

 

地址 Address

北京國際飯店會議中心

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中貿聖佳2018第2期精品拍賣會

 

預展  Preview

2018/11/22-23  

 

拍賣  Auctions

2018/11/25

 

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北京國際飯店會議中心

 

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大清乾隆癸丑年敬造 紫金琍玛无量寿佛 H：32.5cm

 

这尊紫金无量寿佛明显属于晚期捶揲法制作的，体量大，重量轻，身体部分用紫金琍玛制作，除脸部、颈部泥金外，身体其他部分，并不鎏金，背光与座为红铜鎏金。造像表面平滑，色泽深沉，并有奇特的光线从金属内部的反射出来，尤其是在氧化程度较低的部分还能见到暗红的金属色和一些奇妙的反射光，尊像线条流畅，无论是宝冠、发髻、臂钏、项鬘，还是座前的衣褶均繁而不乱，颇见功力，是乾隆晚期少见的精品之作。通观整体，尤其是光滑的表面处理，富有弹性的肌肤感觉，柔和的面部轮廓和柔软的手指表现、月牙形的莲座、宽厚的莲瓣等均有尼泊尔艺术的痕迹，很可能是受到来自于扎什伦布寺造像的影响，该寺造像长期以来深受尼泊尔艺术的熏陶，清宫紫金琍玛造像带有尼泊尔艺术的特征，并不让人感到意外。莲台下沿有“大清乾隆癸丑年敬造”阴线双勾款。“癸丑年”即乾隆五十八年（1793），是为紫金配方定型后的作品之一，也是难得一见的宫廷遗珍之一。

 

◆ 琍玛出雪域，紫金铸真身 ◆

文/故宫博物院研究馆员 罗文华

 

2004年第一篇有关紫金琍玛研究的论文发表以后，人们才逐渐认识到在藏传佛教造像中有一种独特的合金造像叫紫金琍玛造像。随后便在保利拍卖中第一次出现了来自于宫廷的紫金琍玛无量寿佛像，不久，私人收藏品出现在拍卖市场上的情况逐渐增加，不管怎么样，宫廷紫金琍玛造像流落民间的数量很少，珍稀程度不亚于金银材质类的造像，加之它系出名门：西藏扎什伦布寺班禅大师的配方和北京宫廷造办处的两次试验，最终出炉，名动天下。这种造像历史脉络清晰，造像年代准确，风格独特，是宫廷造像中最具特色的作品。

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1780年（乾隆四十五年）是弘历的七十大寿，远在西藏扎什伦布的六世班禅请求到北京朝觐，为皇帝祝寿。在当时这是一件举国大事，朝廷内外，清宫上下都在忙碌接待事宜。六世班禅于乾隆四十四年六月十七日由扎什伦布寺动身，一路跋涉到承德的避暑山庄觐见了乾隆帝，随后又来到北京，参加了一系列的政治和宗教活动，最后于四十五年十一月初二日因染天花不幸在黄寺圆寂。

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?从乾隆四十四年四月十三日开始，六世班禅从扎什伦布寺出发前以及进京沿途就不断给乾隆帝进献各种礼物，其中就有紫金造像的记载和实物作品保存下来，一直供奉在清宫的佛堂里。但是，乾隆帝真正注意到紫金琍玛造像却要迟至第二年，清宫当时开始对他送来的礼物进行详细的清理和登记，乾隆帝偶尔看到一尊六世班禅进贡来的铜佛像，色泽与众不同，知道这是一种独特的合金铜，心生好奇，下令造办处仿造。但是当时清宫并没有相关的资料和经验，只得求助班禅大师身边的人。

 

六世班禅·罗桑华丹益希

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四十六年（1781年）正月二十二日，乾隆帝派管理造办处事务大臣舒文到西黄寺请教其岁本堪布（六世班禅身边的司膳官喇嘛）仲巴胡图克图如何对化紫金铜，并准备让宫内造办处工匠学做。据仲巴胡图克图的介绍，紫金铜并非是西藏工匠所做，均是请尼泊尔工匠来做，他只提供了一个配方。拿到这个配方后，造办处工匠试做了第一尊无量寿佛紫金铜像。其用料和比例为：每红铜一斤，加金三钱，银六钱，自然铜三两，钢二钱，锡二钱，铅二钱，水银二钱，五色玻璃面五钱。

 

合金铜试验成功以后，宫内造紫金铜佛像的配方确定下来。从乾隆四十六年到五十二年的七年间宫中造办处陆续成造过的紫金琍玛像仅78尊，这与乾隆后期大批量造像的规模相比明显偏少，这也说明乾隆帝在铸造这类合金铜像时显得相当谨慎，很可能与锻烧紫金琍玛的成本比较高有关。这一时期的紫金琍玛造像多数是铸造，甚至包括莲座都是铸造的，较重，只是背光用捶揲法制作，再鎏金。

 

 

此后大约两年多时间的间歇期，档案中没有见到与紫金琍玛造像有关的记载。直到五十四年（1789 年），清宫紫金琍玛的配方出现了重大的变化。当年的十二月二十九日宫内收到暹罗国（Siam，今天的泰国）所贡的适合对化紫金琍玛的金钢钻石十两。至于这种金刚钻究竟是什么材料至今仍不清楚，应当不是今天概念上的钻石，在当时的温度下，真正的钻石是完全无法熔解的，将其加入配方不仅不利于提高紫金琍玛的强度，而且还会起反作用。第一个配方之所以需要修改就是因为合金强度不够。

 

造办处对加入了这种金刚钻后的新配方反复试验，最终确定了新的紫金琍玛的最后配方为：红铜条一斤，金刚钻石五钱，金一两，五色玻璃面各一两共五两，自然铜二两，银六钱、锡二钱、铅二钱、钢二钱、水银二钱。这种配方的紫金琍玛在加入暹罗钻石以后成功煅烧出铜板样品来，这说明紫金琍玛的铜质可能有了较大的改进，可以用于造像。另外，由于大大提高了金（由三钱增加至一两）和五色玻璃面（由五钱增至五两）的比例，跟上次配方的紫金琍玛相比，所呈现的色泽可能更为斑斓。至此，宫廷紫金铜的配方终于瓜熟蒂落。故宫现存紫金铜板一块，即是当时试做并最后确定为正式配方的紫金刚铜板。

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从五十五年至六十年，清宫造紫金琍玛像约96尊，从数量上看比前一个时期有所增加，但是从题材来说明显变窄，前期尊神类别达13种之多；后期除了金刚菩萨、金刚亥母以外，全为无量寿佛，用捶揲法制作，较轻，但是体量大，多数都是以九或九的倍数为一套成造。可见紫金琍玛配方定型以后，这种特殊的铜造像已经基本成为乾隆皇帝祈求世寿绵长的重要造像材料。

 

紫金琍玛在清宫中的铸造始于乾隆四十六年，直到乾隆六十年或稍后几年止，至少在嘉庆朝以后似未再有铸造。这种特殊合金的造像历时不过十三年，时间相对集中，留下作品数量少，主要供奉于皇家园囿的佛堂中，少量赏赐到西藏，今天的布达拉宫与扎什伦布寺均有保存这一时期的无量寿佛。

 

- The End -